Battle for Jumalan

Battle Jumalan: fundamentalismin juutalaisuus, kristinusko ja islam on kirja bestseller-kirjailija Karen Armstrong julkaistu 2000 Knopf / HarperCollins joka New York Times kuvattu "yksi läpitunkeva, luettavissa, ja kaukonäköisiä tilit tasalla nousu fundamentalistisia liikkeitä juutalaisuus, kristinusko ja islam ". Battle for Jumalan jälkiä historiaan nousu fundamentalismin kolmen suuren monoteistisen uskonnon. Armstrongin analyysi alkaa kehitystä juutalaisuuden ja jäljittää sen luomalla fundamentalismin kristinuskon hyväksymiseen samanlaista lähestymistapaa nykyaikaa islamissa.

Tiivistelmä

Armstrongin keskeinen asia lepää sekaannus myytit ja logot, käyttämällä näitä teknisessä mielessä ehdottamia Johannes Slok. Myytti koskee "mitä ajateltiin olevan ajaton ja vakio olemassaolomme ... Myytti ollut huolissaan käytännön asioissa mutta merkitykseen". Sen sijaan "Logos oli järkevä, käytännöllinen ja tieteellisen ajattelun että käytössä miehet ja naiset toimivat hyvin maailmassa". Uskonnossa, logoja näkyy oikeusjärjestelmien ja käytännön toimia. Vuoteen kahdeksastoista-luvulla, "ihmiset Euroopassa ja Amerikassa alkoi ajatella, että logoja oli ainoa keino totuuden ja alkoi alennus mythos vääriksi ja taikauskoinen." Armstrong ehdottaa, että fundamentalistit ovat kääntäneet mythos osaksi logoja käyttäen mentaliteettia nykyaikaisen tieteellisen ikä.

Ensimmäinen osa kirjasta, "vanhan maailman ja Uusi", vertaa etenemistä kolmen monoteistisen uskonnon välillä 1492, kun Kolumbus löysi Amerikan, ja 1870, kun "Saksan-Ranskan sota paljasti hirveä vaikutukset modernit aseet , ja siellä oli dawning oivallus, että tiede voi olla pahanlaatuinen ulottuvuus. " Se jälkiä tapa juutalaiset ja muslimit modernisoitu tänä aikana.

Tämä johtaa modernin ajan kuvattu osassa kaksi, "fundamentalismi", kun oli kasvava hyväksyminen literalist tulkinnan Raamatun Yhdysvalloissa, joka lopulta johti Fundamentals, sarja 12 volyymit kumotakseen moderni ideoita julkaistaan ​​piakkoin ennen ja sen aikana maailmansodan, joista 3 miljoonaa kappaletta jaettiin jokaiseen pastori, professori ja teologinen opiskelija ympäri Amerikkaa mukaan runsaskätisyys öljyn miljonäärejä. Vaikka tämä johti erottuva ideologia, se ei ollut till 1980, että se nousi poliittinen voima.

Juutalaisuudessa, kasvu sionismin sai sen suurin lisäpontta Holokaustin joka johti perustamiseen Israelin valtion vuonna 1948. Vaikka monet perinteiset juutalaiset muuttivat sinne, kaikkein konservatiivinen hylkäsi maallinen tulkinta sionismin ja vasta syntyminen Gush Emunim jälkeen Jom Kippur sodan vuonna 1974, että fundamentalismi syntyi Israelin poliittinen voima.

Islamissa, fundamentalismi ei synny vasta nykyaikaistaminen oli tarttunut, ensin Egyptissä luomiseen Muslimiveljeskunnan Hasan al-Bannan. Armstrong jälkiä kehitystä sunnien fundamentalismin alle Said Qutb ja Shia fundamentalismi alle ajatollah Khomeini.

Vastaus

9/11 jälkeen, Karen Armstrong tuli yksi myydyin kirjoittajat Yhdysvalloissa, kun ihmiset yrittivät ymmärtää kulttuuria miehet pystyvät toteuttamaan tällaisia ​​toimia. Yksi arvioitsija toteaa, että "9-11 omistaa tuore ironiaa. Vaikka Osama ja Co ei olisi olemassa ilman hegemonia Länsi sekularismin ralli vastaan, heidän tehokkain hyökkäys Suuri Saatana on henkeä oman fundamentalistiset suuntaukset . "

Edellinen artikkeli Blue Mountains, Ontario
Seuraava artikkeli Boat Race 1977