Ase tanssi

Ase tanssi työllistää aseita tai tyyliteltyjä versioita aseita perinteisesti käytetty torjumiseksi, jotta simuloida, muistaa, tai uudelleen säätää torjua tai liikkuu torjumiseksi muodossa tanssia, yleensä noin seremoniallinen tarkoitukseen. Tällainen tanssi on melko yleinen folk rituaali monissa osissa maailmaa. Ase tanssi on varmasti vanha; yksi varhaisimmista historiallisia viittauksia meillä ovat ne, jotka viittaavat Pyrrhoksen, ase tanssi antiikin Sparta, jossa tanssin käytettiin eräänlainen rituaali koulutuksen taisteluun.

Ei juurikaan ole puolilla maailmaa vasemmalle jossa ase tanssi liittyy suoraan välitön tai viime torjumiseksi. Tämä pätee erityisesti Euroopan valtioiden, jotka ovat kauan sitten siirtyneet pois kahtia että yleensä aiheuttaa tällaisia ​​kansantansseja. On kuitenkin myös totta osissa maailmaa, jossa heimojen perinteet sortunut vasta aivan äskettäin kolonialismin ja voimia globalismin. Tansseja että näkee nykyään usein osa yleistä liikkeiden säilyttää ja nuorentaa heimojen tai paikallisiin perinteisiin. Jotkut näistä liikkeet ovat melko vahva nyt, kuten keskuudessa native Pohjois-Amerikan heimot ja alkuperäiskansat Australia.

Liittyvät ase tansseja ja sota tansseja on tanssi metsästää. Hyvin varhain viittaus ase tanssi metsästää tulee muodossa rock kaiverrus klo Catal Höyük, suuri neoliittinen ratkaisun Etelä-ja Keski-Anatolia. Se kuvaa metsästys rituaali johon tanssijoita tilalla heidän jousensa; yksi kuva on keula jokaisen käden, kaksi suorittaa taiteellista harppauksin ja toinen pitää sarvimaiset tikku ja on silmiinpistävää runko rumpu.

Tehtävä aseen tanssi

Nykymaailmassa, tanssi on tullut pidettävä jotain yksi ei virkistys, mikä etäännyttää tanssia tärkeä paikka se on todennut moneen ihmisen kulttuureissa kautta historian, eli menetelmä ilmaisun, säilyttäminen ja välittäminen kulttuuria ja historiaa ja ihmiset. Monet toiminnot, ihmiset ovat harjoittaneet vuosituhansia ovat perinteisesti ilmaistu erilaisissa tanssi. Toinen toiminta taistelu on ilmeisesti ollut keskeinen elämän Useimmat ihmisen kulttuureissa; siten, yksi odottaa löytävänsä tansseja että juhlia taitoa aseiden käyttö. Itse asiassa on monia tällaisia ​​ase tansseja maailmassa; ne vaihtelevat yleisistä näytöt suorituskykyään käytön aseita reenactments todellinen jaksot torjumiseksi koskevat tiettyä kulttuuria.

Esimerkit

Eurooppa

Varhainen esimerkkejä miekan ja keihään tansseja löytyy muun germaaninen heimojen Pohjois-Euroopassa, kuten mainitsemat Tacictus, Norse kansojen ja anglosaksisen heimot. Sutton Hoo ajatellaan näyttää lukuja tanssii keihäitä. Muut viittauksia niihin perinteisiin sisältyy, että "Konstantinos VII Porphrogenitus" Book of seremonioita ", joka kuvaa Varjagikaarti tanssivat kaksi ympyrää, joidenkin yllään nahat tai naamioita, yhdessä lauluja" TOUL! "Ja clashing korennot kilvet. Miekka tanssi käytössä joissakin osissa Eurooppaa. Ase voidaan näytellä pilkata torjumiseksi aikana tanssia, tai voidaan sisällyttää osana tanssin itse, yhteenkietoutuvista muiden miekat. Joissakin paikoissa, tikkuja sijasta käytetään miekkoja. Iberian stick tanssii näyttämään kaksi vastakkaista riviä tanssijoita. Yhteinen miekka tanssi Euroopassa on Moresca Espanjassa, jossa tanssi muistuttaa riitaa kristittyjen ja muslimien välillä kyseisessä maassa alkaen 12. ja 15-luvuilla. Ase paraati Moros y Cristianos myös juhlistaa näitä taisteluita, kuten myös British Morris tanssin.

Makedoniassa ja Pohjois-Italiassa, ase tansseja voidaan manata pahoja henkiä ennen häitä. Sabre tanssia olemassa Balkanilla; tunnetuin näistä on Albaniasta, jossa kaksi uros kilpailijat simuloida kaksintaistelu yli nainen. Pohjois-Portugalin jogo do Pau liittyy kaksi kilpailijat pitkä tikkuja. Muut aseet, kuten akselit, voidaan käyttää joissakin paikoissa. Joissakin osissa Eurooppaa, on lance tansseja, tikari tansseja, ja jopa kivääri tansseja.

Skotlannin ylämailla, on tansseja että käytetään Lochaber kirves, lyömämiekka, targe & amp; Dirk, ja varstaleikkuri. Highland Dirk Dance, muistuttaa taistelunhaluinen tanssi samanlainen kuin Indonesian pencak Silat, joka on esiintyjä täytäntöönpanosta veitsi tekniikoita yhdistettynä paini tyyli potkuja, matkoja, ja pyyhkäisee.

Hilt-ja-pisteen miekka tansseja on monissa paikoissa Euroopassa. Tällaisessa tanssin miekat interlock muodostaa "ruusu" tai "lukko", joka on sijoitettu kaulan ympärille osallistujan simuloida mestaus. Kuten hyvin, ristissä-miekka tansseja ovat yleisiä Euroopassa. Tyypillisesti, tanssijoita suorittaa monimutkaisia ​​kuvioita vaiheiden yli ja välillä miekkoja. Joissakin muunnelmia, saviputket voi korvata miekat. Monet Euroopan miekka tansseja oli anastanut kaupan killat, työkaluja korvaa miekkoja. Turkissa ja Kreikassa on olemassa teurastajien tanssi kutsutaan hassapikos. Se on nyt sosiaalinen tanssi, mutta palaa taistelu miimikko keskiajalla suoritetaan miekoilla ja suoritetaan jäsenten mukaan teurastajien kilta. Myös Turkki ovat niin kutsutut "sissi tansseja", suorittaa tansseja järjestetty ympyrän jotka tekevät swishing ja whiffling ääniä miekkansa, jonka jälkeen pilkata torjumiseksi.

Ketju-miekka tanssi on ryhmä tanssi, jossa tanssijat ensin käyttää miekkaa tai muita toteuttaa linkittää itse ketjussa. Unkarin perinne, Erdőbénye cooper tanssi edustaa tällaista tanssia.

Moreska, miekka tanssia Kroatian saaren Korčula Adrianmerellä, muistuttaa taistelu kristittyjen ja Moros, vaikka 19. vuosisadalla tanssi muuttunut kristityt vs. maurien Turks vs. Moors.

Historiallisesti, Unkarin heyduck tanssi oli sotilaiden tanssi että mukana virtuoosi whirling aseita ja vapaamuotoisen sävellyksiin taistelu käytännön motiiveja. Tällaiset tansseja näkyvät myös Gypsy, Slovakian, Ruthenian, ja Transilvanian kansanperinne. Monilla näistä aloista, niin sanottu "keppi tanssia" paimenia on reenactment torjumiseksi todellisia aseita.

Vuonna muutamia yksittäisiä osia Euroopassa melko villi mies torjumiseksi tanssi selviää. Kylissä Transilvanian Alpit ja Karpaattien vuoristossa, ennen Loppiaisaatto ja Whitsunday, yhdeksän miestä yhdeksästä kylistä koota varten Joc de Calusari tai căluş, riitti aloittamista. Miehet harjoittavat raivokasta taistelua tikkuja, joka aiemmin oli verinen ja joskus kuolemaan johtavia.

Baski tansseja

Osa Baskimaan tansseja on aseita. Ezpatadantza tulee Durango alueen ja tanssitaan viranomaisille ja Corpus Christi. Kun tanssi, molemmat vastakkaiset riviä tanssijoita nostaa aseensa ja muodostavat käytävän viranomaisille. Ezpatadantza ja makildantza työllistää Makila, ja päättyy tanssijoiden nostamalla yksi heistä, valehtelee kuin pudonnut soturi, heidän ylitseen. Baskimaan maakunnan Gipuzkoa Espanjassa, Okrabario Dantza suoritetaan Legazpi miekka tanssi, jossa osallistuja tanssii huipulla verkkoon napit pidetään korkealla. Tolosa, juhannuspäivänä, Bordon-Dantza suoritetaan luvut ezpatadantza; jossain vaiheessa juurensa rajan taistelee keskiajalla, kun Kastilian joukot Gipuzkoa voitti tärkeän voiton joukot Navarran taistelussa Beotibar. Sticks simuloida joitakin aseita, ja halberds yhdistelmä keihäs ja hirmu käytetään myös.

Aasia

Baris on perinteinen tanssi Bali, jossa yksin tanssija kuvaa tunteita nuori soturi ennen taistelemaan. Alunperin, Baris suoritettiin uskonnollinen rituaali. Tanssija saa olla Kris, keihäs, keula, tai muita aseita, riippuen variantti suoritettu. Sana "Baris" tarkoittaa kirjaimellisesti "line" tai "tiedosto", ja viittasi linja palvelleiden sotilaiden rajas Bali. Tanssi suoritetaan yleensä miesten ryhmässä liittyi vain neljälle tanssijalle ja peräti kuusikymmentä. Rituaalinen toiminta tanssi on osoittaa fyysistä kypsyyttä osoittamalla sotilaallisia taitoja, erityisesti aseiden käyttö.

Kiinassa, tansseja ase on kirjattu jo pitkään. Perustaja Han-dynastian Liu Bang sanottiin olevan ihastunut sodan tanssi Ba ihmisiä. Laajamittainen esityksiä tanssin mukana heiluttaen eri aseita säestyksellä rumpuja ja lauluja Ba kielellä. Se säilyttänyt suosionsa läpi Tang-dynastian ja levitä niin pitkälle kuin Keski-Aasiassa. Taiteen kehitys tanssin, yleensä, Kiinassa saavutti huippunsa aikana Tang-dynastian ja sitten pitkälti integroitu Kiinalainen ooppera käytännössä. Tribal ase tanssi voi myös olla läsnä joukossa alkuperäinen alkuperäisväestön heimojen Taiwaniin. Shaolin taistelulajien käyttää aseiden tavoilla, jotka ovat joskus nauttineet esteettisistä syistä kuitenkin samanlainen tanssia. Shaolin keihäs, Yezhan keihäs, Lanmen keihäs, ja miekka ja kepin avulla voidaan sisällyttää. Taijiquania sisältyy myös miekka käytäntö samalla tavalla.

Dayak ihmiset Borneon ovat tunnettuja yksin miekka tansseja, jotka osoittavat taito nuoren miehen terävällä Manda. Myös Borneon saaren yksi toteaa Lotud, alkuperäiskansojen etninen ryhmä asuvat Sabah. Lotud ovat tunnettuja niiden erittäin värikkäät puvut ja niiden tansseja, joista yksi on Bakanjar, sotaisa tanssia mies, jolla on miekka ja kilpi, alun perin suoritettu kuvata miekkataistelu ja sankarillinen hyödyntää ja Headhunting päivää .

Intiassa, miekka tanssi Choliya tai Saraon on Kumaon alueen kukkuloilla Intian valtion Uttarakhand alkoi osittain pitkän taistelulajien perinteet ja myös antaa suojaa avioliittoon kulkueita. Se pidettiin myös lupaava ja mukaan Hindu perinne, karkoittaa pahat henget. Se on hyvin kaunis ja siro muoto ja on tekniikoita, jotka antavat sille aseman kamppailulaji.

Niistä perinteinen ase tansseja Intia on Shad Sukmynsiem, suoritetaan koillisosassa tilasta Meghalaya. Sekä kristityt ja hindut voivat osallistua kunhan ne kuuluvat Khasi yhteisöön. Nuori pojat pukeutunut värikäs silkki dhotis tanssia ympäriinsä miekka tai keihäs kädessä ja töyhtö muissa. Liikkuvat suojaavan kehän lähipiiriin piikoja. Suosittu tanssi Mizoram koillis-kulmassa Intia on Sawlakin, sana, joka "tarkoittaa henki Kaatuneitten." Perinteisesti tanssi johti soturi, joka oli metsästää iso peli tai tappanut miehen. Hän käyttää hänen parhaat vaatteet ja sulka punainen sulka. Hän käytellä ase tai DAO ja kilpi. Hän seuraa muita tanssijoita peräkkäin, joka myös kantaa aseita, tai symbaalit tai kumistimet.

Pataaneja Afganistanin harjoitella monenlaisia ​​ase tansseja, kuten Khattak Wal Atanrh ja Mahsood Wal Atanrh. Sub-tyypin Khattak Wal Atanrh tunnetaan Braghoni yhteydessä käytetään enintään kolmen miekat ja vaatii suurta taitoa onnistuneesti toteuttaa.

Lähi-itä ja Vähä-Aasia

On olemassa useita arabien aseen tansseja, mukaan lukien Razha. Se oli alun perin harjoitella Manga Muscat ennen menossa ulos raid; tavoitteena tanssi oli "lämmetä" taisteluun tulla. Myös Arabian niemimaan tanssi nimeltä ard muistuttaa esi-islamilaisen heimojen taisteluissa. Kaksi riviä miehet kohtaavat toisiaan, taputus, laulu, ja tanssia vilkas tavalla, mukana suuri runko rummut. Huipulla tanssi kaksi miekkamiehet suorittaa kaksintaistelu rivien tanssijoita. Assyrian vähemmistö Syyriassa on dramaattinen kansantanssin nimeltään Shora joka muistetaan verisiä taisteluita taistelivat muinaiset assyrialaiset takaisin niiden aika koostuu johtaja edessä miekalla muuten kutsutaan saypa ja linjan miesten liittämiseksi yhteen. Yleensä useita tansseja beduiinien alkuperää käyttää aseita ja ovat saavuttaneet moderni suosiota arabimaiden Persianlahden ja niihin liittyy juhlatilaisuuksissa keskuudessa ei-beduiini istumista väestö.

Iranissa on olemassa CUB-bazi'ta, tanssilaji luultavasti juuret reenactments torjumiseksi. Pohjimmiltaan, hyökkääjä ja puolustaja kaksintaisteluun pylväät. CUB-bazi'ta on "... sekä tanssi ja show taito ja urheutta; osallistujat ovat arvioidaan kykyjensä torjumiseksi näkökohdat, sekä niiden armon toteuttamisessa tanssin liikkeitä. "

Afrikka

Etelä-Afrikassa, kuten tansseja kuten Zulu Indlamu, perinteinen tanssi useimmiten liittyy Zulu kulttuurin, suoritetaan rummut ja täysin perinteinen pukea ja on peräisin sodan tansseja sotureita. Myös sotilaallinen vaikutus soturi kuningas Shaka näkyy mielenosoituksia kiinni taistelevat joka uros nuoria ja miesten ratkaisemaan henkilökohtaisia ​​eroja julkisen kaksintaistelussa.

Jerusema tanssi Zezuru ihmisiä Zimbabwessa on mielenkiintoinen eräänlainen hybridi sota tanssi "hybridi" siinä mielessä, että musiikki ja tanssi muodostivat osa varsinaista taistelutantereella valmisteet, itseään, sekä rituaali tanssi muistuttaa taistelu . Tanssi on uudelleen luominen taistelun strategia kehittämä Zezuru 19th century vastaan ​​tunkeutumisesta muiden heimojen vanavedessä kolonialistisen laajentamista Boers. Tanssi, itsessään muistuttaa musiikki ja tanssi käyttää harhauttavaa taktiikka taistelukentällä häiritä vihollisen samalla Zezuru soturit ohjata paikalleen; siten, rituaali tanssi liittyy musiikki ja tanssi "distractors" ja sotureita aseilla siirtymässä asentoon.

Etiopia on pitkä, historiallinen maine paikka, jossa ase tanssi on tärkeä kulttuurinen rooli. Mukaan Lucian, kreikkalainen kirjailija 2. vuosisadalla, "etiopialaiset tanssia myös taistelun aikana. Etiopian koskaan esitti hänen nuolensa ilman tanssia ja tehdä uhkaava ele etukäteen. Hän haluaa pelotella vihollinen hänen tanssi etukäteen. "Laaja ase tanssii sisältää Hota hyppy tanssi amhara miehillä; hyökkäys tanssi Hailefo; tikku-tanssi Kullo; Beroronsi Hama Haban, dramaattinen tikari tanssi Esa; ja Shire, sapeli tanssi Tigrean nomadiarmeijat paimenia.

Australia, Uusi-Seelanti ja Polynesia

Australiassa, on aboriginaalien tansseja että uudelleen säätää metsästys ja torjumiseksi perinteisten aseita kuten bumerangi. Joskus kaksi bumerangit ovat taputtivat yhdessä soitin säätää ääniä tansseja.

Uusi-Seelanti, maori ovat nostaneet kamppailulaji liittyvät taiaha ja pelkkä tasolle ase tanssia. Haka voitaisiin myös harkita aseena tanssi, sillä se sisältää elementtejä sotaisa haaste laulamassa ja musiikin säestyksellä.

Nifo OTI, tai Samoa palo veitsi tanssi, on myös eräänlainen ase tanssia. Kailao on pysyvä mies sota tanssi Tongan. Kailao suoritetaan miehiä, jotka tekevät seurat tai taistelevat tikkuja. Esiintyjät tanssivat kovaa tavalla jäljitellä torjumiseksi, kaikki säestyksellä raon rummun tai tina laatikko. Muita idiophonic lyömäsoittimet tarjoaa koukussa helistimiä kuluneet nilkkakoruissa tanssijat, ja clashing yhteen puinen muiden sotatarvikkeiden, jotka nykyään ovat joko tikkuja tai pilkata aseita. Tanssi on epätavallista Tonga, että siitä puuttuu lausui runoja kuin säestyksellä, joka seikka katsotaan tarkoittavan, että se tuotiin Tonga muualta.

Pohjois- ja Keski-Amerikka

Niin sanottu "sota tansseja" alkuperäiskansojen Pohjois-Amerikan heimojen voidaan myös luokitella ase tansseja. Viimeaikaiset tavoite säästää intiaani perinteitä on johtanut sellaiset ryhmät kuin Warriors of AniKituhwa, Cherokee tanssiryhmä joka luo Cherokee tansseja, kuten sota tanssi, tehdä tutkimusta ja tarjoavat tanssin työpajoja yhteisönsä. Tanssi kuten Comanche Sun Dance of 1870 oli vetoaminen haavoittumattomuudesta valkoisen miehen luoteja; tanssi oli alustava rituaali sotaan ja olisi sota tanssi ja siten ase tanssia.

Myös Moresca olemassa joillakin alueilla Amerikassa, jotka ennen Espanjan siirtomaat Meksiko, esimerkiksi. Vuonna Jamiltepec alueella Meksikossa, on olemassa ehkä värikkäin versio sellainen tanssin, Chareos tanssia. Se edustaa taistelua Moors johdolla Pilatus ja kristittyjä johdolla James apostoli. Kuusitoista miestanssijaa osallistua ja tanssija, joka pelaa osa James näkyy ratsastaja ja jalassaan puku, joka sisältää valkoinen hevonen. Tanssijat kulumista strutsi höyheniä päätään, riikinkukko sulka edessä, valkoinen puuvilla neliö yli heidän harteillaan, sametti housut koristeltu kulta Brocade yli valkoinen puuvilla housut ja kuljettaa machete. Lisäksi johtaja on hattu pieni peili ja valkoinen sulka päähine. Kaksi miestä edessä kuljettaa kaksi punaista lippua ja kaksi valkoista lippua, punainen symboloi verta vuotaneet Jamesin sotilaat ja valkoinen symboloi rauhaa joka hallitsi jälkeen kristillisen voiton. Äänet rummut ja huilut mukana tanssi. Nämä tansseja että kuoppa Christian vastaan ​​Moor ovat lähes varmasti Christianized versioita aikaisemmin, ennen Cortez tansseja että ritualized välinen taistelu tiikeri ja kotka.

Samanlainen Moor-Christian yhteenotto Morisca joko Espanjassa tai siirrettyjen versioiden Keski-Amerikassa on myös laadittava rituaali tansseja Meksikossa kuten Danza de la Pluma jotka hyödyntävät trauma Espanjan valloitus alkuperäiskansojen Amerikassa. Aseet käyttää, voivat olla miekkoja piiskat, jopa tuliaseita. Nämä edustustot tapahtua laajalla alueella Mesoamerica ja osittain ovat ilmeisiä mukauttamista espanjalainen perinne, mutta Meksikossa pit syntyperäinen Aztec vastaan ​​Espanjan hyökkääjiä. Mielenkiintoisin osa näitä tansseja on, että riippuen siitä, missä näkee niitä ja missä olosuhteissa se on uskottava lukea osaksi tansseja tulos muuta kuin historiallista Espanjan voittoon. Eli alkuperäiskansojen esiintyjät voivat ottaa vaikutteita siitä, että alkuasukkaat Espanjan ajoi ulos maurien hyökkääjät; siten, kotoisin Mesoamerica, liian, on yksi päivä ajaa ulos hyökkääjät.

Jotkut tansseja että runsaasti Carnival ja Corpus Christi juhlat palata ennen Conquest rituaali torjumiseksi tansseja atsteekit. Esimerkiksi aikana 15 kuukauden atsteekkien kalenteri, Huitzilopochtli, auringon jumala ja sota oli kunnia todellinen kaksintaistelut välillä orja uhrien ja mimed taistelut keskuudessa naamioitu poika äänestäjänsä. Myös joukossa Nahuatl puhuvien Tyynellämerellä alueella Michoacán, on cuauileros "tanssi. Suorituskyky tämän tanssin edustaa taistelua atsteekit ja espanjalaiset, ja tanssijoita suorittaa kanssa helistimet ohuesta metallilevystä ja puiset puolustamaan.

Etelä-Amerikka

Maisema kaikista tanssin suuri maa, kuten Brasiliassa on rikas ja monimutkainen, koska sekoittaminen kolmesta erillisestä perinteiden Intian natiivi, musta Afrikkalainen, ja portugali. Brasiliassa, Afrikkalainen vaikutus Brasilian kansanlauluja on huomattava. Esimerkiksi, Capoeira tanssi kaltainen taistelutyyli ja maculelê taistelut tanssi ovat vahvasti mieleen Afrikkalainen tansseja. Capoeira on erityisen kiinnostava. In the 19th century, Capoeira pelattiin enimmäkseen Afrikkalainen orjia, jotka oli tuotu Länsi Keski-Afrikassa, joten ne alkuperäinen capoeristas ja tehdä taidetta monimutkainen muoto sosiaalista vuorovaikutusta, ilmentävät osallistujien fyysisiä taitoja ja henkinen olemus, johon jumalat ja henget esi isät. Osallistujat pelataan aikana festivaaleja ja lomia, hyppy ja loikki edessä musiikin bändit, sotilasjoukkojen ja uskonnollisia kulkueita. Tämä tanssi "peli" pidettiin vaarallista yleisen järjestyksen ja lopulta kriminalisoitu myöhään 19th century. Tänään, capoeira on lavastettu jokseenkin comebackin ja on jopa tutkittu tanssia akatemioiden osana yleistä liikkeen nuorentaa kansanperinteestä. Capoeira voidaan pelata aseettomia tai terät pidetään käsissä tai jaloissa.

Tikkuja käytetään pilkata aseita joitakin näistä tansseja toimivat myös lyömäsoittimia. Eteläisellä Rio Grande do Sulin, machete, työkalu leikata viidakko harja, käytetään tanssi nimeltään dança dos facões. Tässä tanssi, tanssijat kolhi niiden viidakkoveitsiä taas tanssia, simuloidaan taistelu. Machete käytetään joskus sijasta tarttuu Maculelê.

Ase tanssia taiteena

Koska tanssi on jo taidemuoto, "ase tanssia taiteena" vaikuttaisi tarpeettomalta; vielä, "taide" käytetään tässä tarkoittamaan uudelleen luominen vaikkapa of folk ase tanssia enemmän ammatillista lavastettu paikka, kuten baletti, tai kun Australian, intiaani, tai Afrikkalainen seurue ammatillisen muusikoiden ja tanssijoiden esittää reenactment lavalla aseen tanssia, tai kun aseiden käyttö otetaan käyttöön tyylitelty tanssi säädösten taistelevat. Esimerkiksi viime balettia kuten New York City Ballet versio Romeo ja Julia työllistävät erittäin choreographed miekka-taistelua / dance sekvenssit.

Lisäksi on päällekkäisyyttä ase tanssin ja tyylitelty muodot vaiheessa torjumiseksi, eli koreografian säädösten vuoksi "todellinen taistelee," mistä baari-huone brawls miekka-taistelevat laajamittainen taistelu kohtauksia. Vaiheessa torjumiseksi käyttää palveluja ammattilaisia ​​kutsutaan "taistella johtajat", "ase koreografit" jne varhainen esimerkki tällaisesta järjestetään torjumiseksi Euroopassa oli Italiassa myöhään 19th century, jossa termi tramagnini tuli käytetään yleisesti vuonna merkityksessä "extra" tai "stunt mies" niille, jotka taistelivat vaiheessa säädösten taistelu kohtauksia grand ooppera, esimerkiksi. Tramagnini alunperin sukunimi Firenzessä ja viittasi perheenjäsenille, jotka aloittivat voimistelu klubi ja pian päätyi esiintyy lavalla säädösten taistelujen, paljaat käden ja aseilla.

Muualla, Kabuki teatteri perinne Japanissa työllistää ritualized esityksiä väkivallan lavalla. Vaikka Kabuki on teknisesti teatteri ja tanssia, liikkeitä, esimerkiksi, miekka-taistelut kutsutaan tachimawari sisään Kabuki ovat voimistelu siihen pisteeseen jopa työllistämisestä kuperkeikkoja, ja kehittää tappeluita ovat niin tahallista ja tyylitelty, että ne tarjoavat vähintään alue päällekkäisiä teatterin ja tanssin.

Myös kommunistinen vallankumous Kiinassa tuotettu, että ART myös tanssi on tuettava "aseellinen proletariaatin." Vuoteen 1970, aseiden yleisesti ilmestyi sellaisia ​​töitä kuin "Red irrottaminen Naiset, '' baletti noin naisten vallankumouksellinen aseellinen voima 1930-luvulla Kiinassa.

Mielenkiintoinen, ehkä, että aseiden käyttö näissä viime "vallankumouksellinen" toimii on, että ne ovat yleisesti ottaen ei reenactments perinteisiä kansantansseja. Käyttöönotto aseita kiina baletti riippumatta vallankumouksellinen viesti oli, itse, vallankumous.

Seuraava artikkeli Auringonsäde-Talbot